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2012-11-02T23:58:09+01:00

Hasta el siglo VIII los Árabes, a pesar de lo que expresaba su religión, sintiendo un algo de poesía mística, cayeron en dar expresión a sus pensamientos acerca del rededor del mundo de ellos, excepto no muy lejos como esos pensamientos podría haber dicho ser expresados en el Corán. Fué solo cuando ellos vinieron en contacto con otras civilizaciones, notable, como la persa, cuando sus actividades especulativas y científicas fueron estimuladas en acción. Una circunstancia en la que favorecieron el estudio de cartas y filosofía, fue la ascensión al trono cerca de 750 A: D: de Abassides una línea culta de Caliphs, quien animo aprendiendo y patrocinando las representatividades principalmente, Siria y Persia de cultura extranjera. La introducción de ideas extranjeras resulto al primero en duplicidad movimiento entre los seguidores de Mohamed. Fue de una parte el movimiento en dirección de heterodoxia, una forma de racionalismo preguntante de autoridad del Corán que guió la expulsión de corriente antropomorfista y fatalista. Los representativos de este movimiento fueron llamados "Motazilites" O " Disidentes" Fueron los primeros herejes del Islam. Opuestos a este movimiento fue la corriente ortodoxa tendiendo a enfatizar mas y más la autoridad del Corán, mientras, al mismo tiempo intentaba hacer esto con la ayuda de la filosofía griega y ciencia. Los representantes de este movimiento llamado "Motacallimim" O " profesores del mundo" Ellos fueron racionalistas, su verdad, no lejos de caer en la filosofía griega por sus explicaciones metafísicas y físicas del fenómeno. Aun, su apuntar a guardar entre los limites ortodoxos de su creencia. En esto ellos taladraron cerca la semejanza de su primer escuela de hombres del cristianismo europeo. En reacción contra ambas los "Motozilites" contra "Motacallimim" elevaron a "Sufis" o "Místicos" quien floreció principalmente en la porción de Persia, del Imperio Árabe. Ellos representaron la mas extrema fase de protesta contra toda pregunta filosófica. Ellos condenaron el uso de filosofía griega, aun entre los limites de ortodoxia, y enseñaron que toda verdad que haya puede ser conseguida por lecturas reverentes del Corán y meditación de palabras del texto sagrado. Ellos colocaron la contemplación sobre la observación y pregunta y colocaron valor en meditación estática, más que en el estudio de Platón y Aristóteles. Desde el conflicto de estas fuerzas divergentes se elevo sobre el siglo IX, la tendencia de pensamientos representados por los filósofos del Islam. Estos filósofos tenían mas en común que los disidentes y los teólogos que con los místicos, ellos hicieron amplio uso de la filosofía griega y en su libre interrogar en los secretos de la naturaleza, en los que ellos pronto aventajaron los griegos ellos mismos, ellos pagaron poca atención a la autoridad del Corán. Por esta razón ellos cayeron en desprecio con las reglas ambos en el Norte de África y Espala, también como en el Este, e instancias de persecución, exilio, y muerte impuesta por Caliphs en los filósofos del Islam, fue de frecuente ocurrencia del siglo IX al XIII. 

La filosofía de los árabes no es distinguida por su originalidad, en punto, de hecho es una mera interpretación de la filosofía griega y aun como una interpretación, agrega un poco a las interpretaciones ya dadas por Plotinus, Proclus, Simplicius, y los neoplatonistas Sirios.

Es árabe, solo en el sentido que fue escrita en árabe, los más grandes de estos representantes Avicena y Averroes, no fueron nativos de la península árabe, del todo. En un respeto solo fue el desarrollo árabe de la filosofía griega, llamada en relación con medicina y fue en vista que ellos ejercieron la mas lejana influencia de alcance en Europa. 

ESPERO TE SIRVA ESTO :)