Respuestas

2012-10-16T02:38:03+02:00

El mundo inteligible esta constituido por entidades inmateriales, que son simples, universales y eternas. Son universales porque al no haber en ellas diferenciaciones individuales, solo se podrán diferenciar unas de otras porque respondan a una orden o a una determinación diferente. Pero, justamente una determinación diferente implica una especie, un universal, diferente. Y son eternas, porque al no estar constituidas de partes físicas no pueden cambiar.

Aunque Platón las llame ideas no quiere eso que sean pensamientos en la mente de alguien. Tales ideas tienen realidad por sí mismas, poseen realidad formal, una realidad similar a la de las entidades matemáticas.

Las ideas constituyen la esencia de las cosas. Esto quiere decir que, por ejemplo una acción es justa porque participa de la "idea de justicia" dicho de otro modo, una acción justa viene a ser algo así como una plasmación material de la "idea de justicia"

La "idea de bien" como fundamento. El problema es que las ideas, si bien son eternas, inmutables, etc. son múltiples (hay un número ingente de ideas la idea de belleza, de bien, de ser, de unidad, de dualidad, de igualdad, de triangularidad, de caballidad, etc.)
Por lo que se nos plantea, de nuevo, el problema de cómo encontrar un fundamento para esa multiplicidad algo que la dote de unidad.

Para encontrarlo, hay que ir ascendiendo desde las ideas menos generales hasta las más generales. Así de la idea de perro o de caballo, ascendemos, por ejemplo, a la idea de mamífero y de ésta a la de animal etc
en la cumbre estará la idea más general aquella que las abarque a todas, aquella común a todas. Esta es, según Platón, la idea de bien que Platón identifica con el orden, la determinación todas las ideas participan de la idea de bien (en el sentido de que todas son ordenadas, perfectamente determinadas) de modo que la idea de bien constituye el principio o fundamento de toda la realidad

Ciencia y opinión las ideas por ser inmutables y eternas constituyen como el ser de Parménides el objeto de la razón de la ciencia el mundo inteligible es un mundo racional que no puede ser captado a través de los sentidos sino del entendimiento

Por el contrario el mundo sensible constituido de cosas compuestas y cambiantes no puede ser explicado racionalmente Platón sostiene al igual que lo habían hecho antes Parménides y Zenón que acerca de los sensible solo se puede emitir opiniones

2012-10-16T02:39:58+02:00

Platón se caracteriza por mostrar LA IDEA DEL BIEN , en el cual su obra más representativa fue LA CAVERNA DE PLATON , con la cual pudo hacer una semejanza con lo que ocurre actualmente , que estamos en el mundo de la oscuridad y el mundo de las ideas (asi lo llamaba platon) es el mundo que muchas veces no llegam,os a alcanzar por la ignorancia