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2012-07-18T18:29:06+02:00

Kant, en la Crítica de la razón pura, establece la distinción fenómeno-noúmeno como único medio de resolver las contradicciones de la razón consigo misma. Esta distinción se aplica igualmente al hombre:

1) Como fenómeno, el hombre está sometido a, y se explica según, las leyes matemático-físico-biológicas de la naturaleza, como un objeto más entre los objetos del mundo físico.

2) Pero en tantoel hombre, ser libre, pertenece al ámbito de lo inteligible, al ámbito de la razón práctica.

Las ideas de la moralidad y de la libertad posibilitan o rigen la tematización de este ámbito, que, como ya hemos visto, es objeto de un saber no teórico, sino práctico.

La consideración del hombre arroja para Kant, como resultado, el reconocimiento de lo que él llama sus «disposiciones originales». Estas disposiciones se articulan según tres direcciones o vertientes concurrentes o constituyentes de su naturaleza:

 

 

2012-07-18T19:40:47+02:00

Tengo una pagina donde pone todo eso es la sigiente:

http://html.rincondelvago.com/dimension-religiosa-del-hombre.html