Porque Maquiavelo es el padre de la ciencia política y no Thomas Hobbe marcar las diferencias de cada uno

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La Ciencia Política (NO Las Ciencias Políticas) es una disciplina muy nueva en el Perú, por lo cual no ha tenido un desarrollo académico extenso y tampoco una tradición de pensamiento en nuestro país. Ante todo la Ciencia Política es una Ciencia Social que busca analizar a la política como una esfera autónoma y propia de análisis, diferente a la sociología, la historia, la filosofía, la antropología o la economía. Es decir, se considera a la política como un campo independiente de análisis a par
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2013-11-02T18:06:49+01:00
La Ciencia Política (NO Las Ciencias Políticas) es una disciplina muy nueva en el Perú, por lo cual no ha tenido un desarrollo académico extenso y tampoco una tradición de pensamiento en nuestro país. Ante todo la Ciencia Política es una Ciencia Social que busca analizar a la política como una esfera autónoma y propia de análisis, diferente a la sociología, la historia, la filosofía, la antropología o la economía. Es decir, se considera a la política como un campo independiente de análisis a partir del cual podemos explicar fenómenos políticos con variables eminentemente politológicas.

Como se ha mencionado en repetidas ocasiones, en la política pasa algo parecido al fútbol: todos somos "opinólogos" porque sabemos algo al respecto. Pero en la Ciencia Política de lo que se trata es de hacer un estudio sistemático y riguroso sobre los comportamientos, acciones y dinámicas en la política. En este sentido, la Ciencia Política no enfatiza su estudio en lo que "debería ser" la política o lo que en su opinión podría ser, sino en lo que a partir del uso de sus herramientas conceptuales y el estudio empírico considera que "es" la política. De esta manera, se parte de estudios empíricos para formular hipótesis y presentar teorías "falseables" (Popper), por lo cual el razonamiento de esta ciencia social es inductivo.

Asimismo, se considera que "el padre" de la Ciencia Política es Maquiavelo ¿Por qué? Porque él es el primer teórico político que ve a la política como un campo autónomo de análisis y con una lógica diferente a la moral religiosa. Así, "El Príncipe" es un estudio que parte de hechos empíricos de guerras o disputas políticas de los cuales se sacan ciertas "leyes" que el Príncipe debe de seguir para conservar el poder. De esta manera, Maquiavelo habría hecho una separación fundamental en la teoría política moderna: La lógica política es diferente a la moral (religiosa), pues no se trataría de hacer "el bien" sino de conservar el poder político. Esta idea implícita en la frase que él nunca menciona en su obra, "el fin justifica los medios", ha sido criticada como a-moral o increíblemente inaceptable desde una perspectica ética.

Pero lo que Maquiavelo habría logrado con "El Príncipe" es señalar que la política tiene una propia manera de comprender lo ético: se busca autopreservar la comunidad política y el poder político a través de acciones políticas que han demostrado ser útiles para este fin. Para Maquiavelo, entonces, la política se diferencia de la moral religiosa y lo que se ha considerado en la antiguedad como lo ético. Recordemos que Aristóteles sugería que el hombre era un "zoon politikon", concepto que define la relación entre el hombre y la sociedad, pero no a la política propiamente dicha.
Por lo tanto, la Ciencia Política parte del supuesto metodológico que considera a la política como un campo autónomo de análisis con sus lógicas propias. Ahora, no se trata de afirmar que así sea en la realidad, pues es obvio que la política se ve influenciada por muchos factores económicos, culturales, éticos, etc. Pero en este caso, se parte de este supuesto para hacer estudios empíricos que me muestren si lo que estoy planteando como hipótesis es verificable (no necesariamente "verdadero") en la realidad. Lo cual nos sugiere que la Ciencia Política parte de una metafísica que presupone a la política como campo autónomo de análisis y un fenómeno que al ser parte de la realidad, más allá de lo que nos indica el sentido común, esconde tras su apariencia lógicas de acción que deberíamos diferenciar y estudiar científicamente.Sin embargo, hasta el momento no hemos definido qué entiende la Ciencia Política por la "política" propiamente dicha ni tampoco justificado por qué sería CIENCIA estudiar algo así. Algunos considerarían que simplemente estudiar la política no podría ser ciencia. En este sentido, habría que mencionar como introducción que la "política" puede ser conceptualizada de maneras muy distintas en esta disciplina para realizar los estudios políticos. Pero más allá de eso considera a la política bajo los presupuestos que hemos mencionado líneas arriba.Por esa razón, la disciplina se ha desarrollado con cambios en sus "paradigmas" (Kuhn) para el estudio de los fenómenos políticos. Así, podemos encontrar paradigmas que enfatizan más la estructura social, las instituciones políticas, los actores políticos, la cultura política, etc. De esta manera, el significado de la política propiamente dicha también ha cambiado a través del tiempo. Pero sobre esto me explayaré en una próxima ocasión, como también sobre la distinción de por qué esta disciplina sería Ciencia, entendiendo por esta una Ciencia Social, no una Ciencia Natural. Por ahora nos quedamos con la política como esfera autónoma y diferenciada de análisis.