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2013-09-26T20:56:27+02:00
 Las corrientes de pensamientoen el siglo XIX y hasta la II GuerraMundialCorrientes de pensamiento del s. XIX: el positivismo y elmarxismoEl positivismo surge a mediados de siglo, para muchos como reacciónfrente al racionalismo del siglo anterior. El racionalismo había generado,políticamente, toda una gama de posiciones críticas del nuevo ordeneconómico y social capitalista: algunas sostenían que la solución estabaen volver a las sociedades tradicionales precapitalistas, otras sostenían lanecesidad de construir un nuevo social que reemplazara a aquél que erainjusto. La idea de una revolución social ocupaba en estos pensadores unlugar muy importante. Por sus contenidos críticos, estas corrientes sellamaronfilosofía negativa.El positivismo recibió ese nombre en parte por presentarse como unadoctrina alternativa a aquellas filosofías negativas. Para los positivistas loshechos constituían lo único “positivo”. La sociedad se regía por leyesnaturales. Esto significa que, epistemológicamente, los positivistasasimilaban la naturaleza con la sociedad. ¿Qué consecuencia tiene esto?Obviamente si naturaleza y sociedad son objetos de estudio similares,entonces podemos estudiar la sociedad utilizando los mismos métodos,técnicas y el mismo vocabulario que utilizaban las ciencias sociales paraestudiar la naturaleza. Esta afirmación metodológica tiene fuertesconsecuencias, varias de ellas relacionadas con las leyes que rigen losocial.En primer lugar, las leyes que explican el funcionamiento de lasociedad son leyes naturales. Como tales, se las considera universales, esdecir, válidas para todo tiempo y lugar. Pensemos por ejemplo en la ley dela gravedad: explica la caída de todos los cuerpos, en cualquier momento,en cualquier lugar. Si las leyes que explican el funcionamiento de lasociedad son naturales también son universales, es decir, una misma leyse puede aplicar a cualquier sociedad sin importar el momento históricoque se esté considerando.En segundo lugar, este modelo explicativo sostiene la neutralidadvalorativa de la ciencia: las leyes universales se establecenindependientemente de la ideología o conjunto de valores que sostenga elinvestigador que las propone o utiliza. La ciencia no refleja valorespersonales ni sociales, es neutral.Por último, según los positivistas estas leyes universales rigen conindepen-dencia de la voluntad humana. Afirmar esto significa sostener queel funcionamiento de una sociedad no depende de las acciones voluntariasde sus miembros. Y de esta afirmación podemos deducir, enconsecuencia, que los positivistas niegan implíci-tamente la posibilidad deun cambio consciente y deseado del orden vigente por quienes lointegran. Así como no se puede modificar la ley de gravedad, no se puedemodificar el funcionamiento ni la organización del entorno social.Para el positivismo, el orden social estaba dado naturalmente, esdecir, de la misma manera en que estaba dado el orden natural y el

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