Respuestas

2012-05-05T04:53:22+02:00

Dentro del estado  teológico, Comte señala que este corresponde al  intento de explicar la realidad natural a partir de una realidad  sobrenatural. En esta etapa se da el dominio de la  imaginación sobre la inteligencia,  es en sí un "estado ficticio". A su vez esta etapa tiene  tres estadios sucesivos: fase del fetichismo, fase del  politeísmo y por último, la fase del  monoteísmo. Esta última fase se caracteriza porque  es la fase más perfecta dentro de este estado  teológico, es un período orgánico, productor  de ricas y perdurables instituciones,  pero cuyo fundamento sólo será válido para  un pensamiento  aún mítico y simbólico. A la par con esta  dimensión intelectual o cognoscitiva que Comte presenta,  se distinguen en el hombre  otras dos dimensiones fundamentales: la activa y la  afectiva. El estado  teológico en la dimensión activa se caracteriza por  las guerras de  conquista, y  en el plano afectivo se caracteriza por el predominio del  egoísmo, manifestado en un afán de inmortalidad y  en una felicidad individual y sobrenatural. Este estado se  comprueba en el desarrollo  humano en la infancia, ya  que todo hombre en esta  etapa es fundamentalmente mítico y  dogmático.

En el estado metafísico, se cambian las causas  trascendentes y divinas por entidades y esencias, inmanentes a  los fenómenos y abstractas. Acontece con la  unificación de todos los entes en uno solo: la  Naturaleza. Cronológicamente podemos ubicar esta  etapa entre la Modernidad y los  albores de la Revolución. Socialmente, es una  época metafísico-jurídica, más  sensible a los derechos que a los deberes,  crítica  y revolucionaria. En la actividad se caracteriza por las guerras  defensivas y en la afectiva, por la anulación de la  egoísta concepción sobrenatural de la felicidad. Es  una etapa de transición entre el estado teológico y  el positivo. Este estado se comprueba en el hombre en la juventud, pues  este es por lo general más crítico y  abstracto