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2013-07-07T20:20:18+02:00
Epicuro sostuvo que el origen y el fundamento de nuestro conocimiento era la sensación (aisthesis), causada por la acción de objetos externos corpóreos, los cuales producen en nosotros una impresión sensorial (phantasía). El origen de la Phantasía es mecánico: consiste fundamentalmente en un conjunto de átomos que penetra en nuestros órganos sin modificarlos y que son emitidos por la superficie (atómica) exterior de los cuerpos. Tales "efluvios atómicos" crean una imagen exacta de los objetos; clara y distinta si la fuente emisora está cercana y no hay interferencias, y borrosa y engañosa si el cuerpo emisor está lejos o se produce algún error de emisión o interrupción.

No obstante, la sensación no es considerada como conocimiento racional (nous). Para que éste se produzca, las impresiones han de ser ordenadas, clasificadas y distinguidas entre sí a través de la prolépseis o de los preconceptos, que son imágenes mentales generales construidas a partir de la continuada repetición de impresiones semejantes. La prolépseis es el fundamento de los juicios y del lenguaje, instrumento que sirve para nombrar los preconceptos.

El criterio para distinguir lo la verdad de la falsedad se fundamente, radicalmente, en laimpresión sensorial, ya sea externa o interna. Todo concepto que no proceda de una impresión será rechazado como falso, estimándose su claridad y distinción prueba directa y evidente de su certeza. 

El empirismo de Epicuro no se extiende, sin embargo, a otros tipos de imágenes como los sueños, las visiones o las alucinaciones. Éstas no se fundamentan ya en objetos reales ni en una actividad interna de la mente, sino que son producidas por efluvios casuales de átomos combinados aleatoriamente. Las ideas sobre los dioses serán incluidas en idéntica jerarquía: efluvios sutiles de la divinidad.
2013-07-07T22:19:26+02:00

El epicureísmo es una filosofía que trata del placer, del placer, y del placer.
Hace muchos, muchos años, cuando los móviles no te los vendían con cámara incorporada, nació en la antigua Grecia la moda de crear escuelas filosóficas. Sócrates, Aristóteles, Perífrasis... Todos se aprovecharon de las ventajas fiscales de tener su propia escuela filosófica.