Respuestas

2013-03-17T01:22:10+01:00

pensamientos de protagoras: 

 

*No hay que cargar nuestros pensamientos con el peso de nuestros zapatos.

*Al principio vienen necesariamente a la mente la fantasía y la fábula. Desfilan después lo cálculos matemáticos, y sólo al final la realización corona el pensamiento.

*El hombre es una invención cuya fecha reciente muestra con toda facilidad la arqueología de nuestro pensamiento.

*El tiempo pasa y no dejo de pensar en ti,Cuando lo voy hacer no se ,nose talvez nunca ,Tù Simpre,simpre etaras en mi.

*Cuando sientas sus labios de ella,ya...ya en el ayer,sentirás besos de recuerdos,dándote aliento en el recuerdo triste.   pensamientos de anaximenes:

" Anaximenes identificó el arje con un elemento natural: el aire" [5], este es parecido al apéiron de Anaximandro, pero determinado.

" Más que una sustancia natural, el aire de Anaximenes es el principio de vida" [6]

" Tal vez se lo sugiriese así el hecho de la respiración, pues el hombre mientras respira, vive y es fácil que por ello, parezca el aire el principio vital." 

 pensamientos de tales de mileto:

 

*De todas las cosas la más antigua es Dios, porque no fue creado.

*El placer supremo es obtener lo que se anhela.

*Lo más sabio es el tiempo, porque esclarece todo

*lo más fuerte es la necesidad, porque domina todo

*La felicidad del cuerpo se funda en la salud; la del entendimiento, en el saber

*La esperanza es el único bien común a todos los hombres; los que lo han perdido todo, la poseen aún

pensamientos de anazimandro:

 

Según Aristóteles

"... lo infinito no tiene principio..., sino que parece ser ello el principio de los demás seres y que todo lo abarca y todo lo gobierna, como afirman cuantos no postulan otras causas fuera de lo infinito, tales como el espíritu o la amistad; el infinito, además, es un ser divino, pues es inmortal e indestructible, como afirman Anaximandro y la mayoría de los físicos teóricos". (Aristóteles, Física, 4)

Según Simplicio

"... alguna otra naturaleza ápeiron de la cual nacen todos los cielos y los mundos que hay dentro de ellos. El nacimiento a los seres existentes les viene de aquello en lo que se convierten al perecer, según la necesidad, pues se pagan mutua pena y retribución por su injusticia según la disposición del tiempo, como Anaximandro dice en términos un tanto poéticos". (Simplicio, Física 24,17)

 

 

2013-03-17T01:22:51+01:00

Pensamientos :

PROTAGORAS: sí te puede decir, es que el pensamiento de Protágoras se circunscribe fundamentalmente en el terreno de la "moral". Protágoras es el fundador del "agnosticismo" al considerar que: "En cuanto a los dioses no puedo saber si existen o no existen ni la forma que tienen, pues muchos son los factores que impiden su conocimiento entre ellos la oscuridad del tema y la brevedad de la vida", y también es precursor del "relativismo" al considerar que: "El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto que son y de las que no son en cuanto no son".

ANAXIMENES:Para Anaxímenes, el aire era la substancia básica y originaria del mundo. Ese aire cambia por condensación y por rarefacción. Anaxímenes escogió el aire como principio originario, (arjé) de donde procede todo, debido a que podía convertirse en cualquiera de los otros elementos del mundo, como mar o tierra, sin perder su propia naturaleza. Simplemente se condensaba o serarificaba pero conservando siempre su identidad. Con este planteamiento, Anaxímenes creía resolver las objecciones que Anaximandro había hecho a Tales y que le había impulsado a postular como principio originario a algo indefinido (lo ápeiron).

ANAXIMANDRO: Para Anaximandro la substancia originaria (arjé) es lo apeiron (lo indefinido e infinito). Es importante, ya de entrada, señalar el paso importante que Anaximandro da sobre Tales en relación con el tema del principio o arjé. Y es que, en el afán racional de la búsqueda de lo permanente (esencia), Anaximandro, sitúa esa esencia no en los elementos (tierra, agua, aire, fuego), que podían ser percibidos por los sentidos, sino detrás de esa capa aparencial, con lo que realmente tiene lugar, por primera vez en la historia del pensamiento, una abstracciónclara que va desde lo sensible hasta lo inteligible; lo que no quiere decir que Anaximandro considerara a  lo apeiron como una realidad espiritual.

TALES DE MILETO: Tales de Mileto, está considerado el primer filósofo de Occidente, porque fue el primer hombre de occidente (del que se tiene constancia), que trató de dar una explicación racional a distintos fenómenos del mundo. Y es que, en su tiempo, las únicas explicaciones que existían, eran las de la Tradición mítica; estas explicaciones míticas, eran fruto de la fantasía y de la imaginación y muchas veces incoherentes. Pero Tales buscaba, una explicación no fantástica, sino racional y no concreta sino universal y esto es lo que se conoce, como "el paso del mito al logos", el paso del fantasía a la razón, puesto que se relaciona la palabra griega logos, con la palabra española razón. Así pues, siendo el primero que hizo esto, no podemos esperar una filosofía profunda e interesante en Tales, sino más bien una filosofía de valor histórico y anecdótico.